印度鹿野苑，佛陀初次讲法圣地的奇遇(34P)-乱码-搜狐博客

1↑鹿野苑位于印度北方邦瓦拉纳西以北约10公里，是佛教四大圣地之一。佛陀在菩提伽耶悟道成佛之后，来到鹿野苑讲解佛法，阐述了涅磐的中道，在这里完成了著名的初次说法。

2↑公元前三世纪，阿育王在这里建起了宏伟的佛塔和寺院。然而不久之后，佛教走向衰落，穆斯林入侵者在12世纪后期洗劫了这座城市，鹿野苑荒芜达千年之久。直到1835年，印度和西方的考古专家根据玄奘《大唐西域记》的准确记载才让遗址重见天日。如今这里吸引着来自世界各地的追随者，在庆祝佛祖诞生的四五月期间尤为热闹

3↑当年玄奘几乎访问了印度的每一个省，对这个国家作出无数正确的观察和记载。英国著名历史学家史密斯高度评价说：玄奘对印度历史的贡献，无论怎样估计也不过分。今天，在印度国家博物馆和那烂陀寺佛学院里依然保存着玄奘用过的物品，展示着他西行求法的事迹。在印度小学生的教科书里也能找到玄奘历尽艰险、追求真理的动人篇章。

4↑玄奘法师去印度的时代极为繁荣，《大唐西域记》卷七记载：婆罗尼河东北行十余里至鹿野伽蓝。区界八分，连垣周堵，层轩重阁，丽穷规矩，僧徒一千五百人并学小乘正量部法。大垣中有精舍，高二百余尺……精舍之中有鍮石佛像，量等如来身，作转法轮势。精舍西南有石窣堵波，无忧王建也，基虽倾陷，尚余百尺，前建石柱，高七十余尺，石含玉润，鉴照映彻，殷勤祈请，影见众像，善恶之相时有见者，是如来成正觉已初转法轮处也。

5↑如今这里只剩残垣断壁，不过从一些许残存中仍能感受到其当年的宏大气势与“台观连云，长廊四合”的盛况。

6↑印度考古局于2014年1月19日再次对鹿野苑保护遗址进行发掘，在这条沟渠内挖掘出笈多时期的释迦牟尼雕像，被认为是本次挖掘的重大发现。

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8↑在寺庙之外很多小贩会向你推销刚从遗址里挖出来的古董佛像。保持好心情听着，然后礼貌拒绝。因为都是假文物。

9↑寺院遗址内坐落着令人印象深刻的34米高的答枚克佛塔（DhamekhStupa），它标志着佛陀初次说法的地点。

10↑塔身上雕刻的花朵和中国式方形雷纹图案是公元5世纪的作品，不过一些砌砖可以追溯到公元前200年。早期佛教文物大都是器物或者抽象图案，因为佛祖不喜欢搞偶像崇拜，希望信徒们把自己当成普通人。早期佛教典籍还记载了佛祖晚年的各种疾病，从中我们知道他患有严重的背痛病，并不是一个法力无边的神仙。

11↑佛教徒们不顾公告牌上白纸黑字的禁令，翻越护栏将金箔贴在佛塔上祈求佛祖保佑。寺庙管理员想出了个高招，搬块大石头放在佛塔前让信徒们贴去吧。其实佛陀不提倡个人崇拜，也反对搞繁琐的祭祀仪式。他认为物质享受不能带来幸福，只有依靠打坐和冥想，回望自己的内心世界，才能获得心灵的解放。

12↑佛陀在菩提伽耶悟道后，决定将自己领悟的道理传诸世人。他首先想到了他的五名侍从。当初佛陀放弃苦行，接受正常饮食，五人误以为佛陀不再修道了，就离开他来到鹿野苑继续苦修。听说佛陀抵达鹿野苑时，五人决定不再理睬佛陀。但当佛陀与他们见面时，其形象光明正大，不怒而威。五人身不由己地起身迎接，仍像以前那样恭恭敬敬地以伺奉太子之礼与佛陀相见。佛陀告诉他们自己已经觉悟成佛，以后不要再以“太子”相称，并开始给他们讲解自己领悟的佛法。佛陀认为，普天之下所有生灵均有佛性，坚持修八正道消除恶念邪见、弘扬佛性就能修成正果，觉悟成佛。